5月28日，翻译家何兆武去世，享年岁。
有些朋友可能不知道这位大佬是谁，
但，“人生而自由，却无往不在枷锁之中”这句你总该听过，或者读到过吧？
是的，这位就是翻译《社会契约论》的大佬。
何兆武，年9月生于北京，原籍湖南岳阳，年考入西南联合大学，年毕业于西南联大历史系，年至年在西南联大外文系读研究生。年至年任中国社科院历史研究所助理研究员、研究员。年后任清华大学思想文化研究所教授。曾兼任美国哥伦比亚大学访问教授和德国马堡大学客座教授。长期从事历史理论、历史哲学及思想史的研究和西方经典著作的翻译工作。
年，他的《中国思想发展史》出版，全书50多万字，系统、全面、科学地论述了中国思想发展史。此书几经再版，被许多大学选为教科书。而后他用英文撰写了《中国思想发展史》（AnIntellectualHistoryofChina）由外文出版社出版，全书60多万字，为世界了解中国，为中国走向世界作出了贡献。
他所翻译的《思想录》、《社会契约论》、《西方哲学史》、《法国革命论》、《历史理性批判文集》等，皆为专业的西方学术著作，成为影响数代中国人的经典。
年，何兆武推出口述史《上学记》。文史学者刘超曾评价称，“这部‘浓缩了20世纪中国知识分子心灵史’的随笔，一经推出即受到多方瞩目，除了让人了解民国教育及一代学人的成长历程外，也让人们反思当下教育的种种困境。”
我们从何老的个人回忆录中摘选了一些句子，以为纪念——我们总有一种落后的农民意识，老想着拼命，强调“吃大苦，耐大劳”，可是进步不能光靠这个，不然整个人类文化能进步多少？人生一世，不过就是把名字写在水上。不管你如何奋力，如何着意，还是如何漫不经心，结果都是一样的，名字一边写，一边随流水消逝了。一个人的精神生活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅是科学的，还有另外一个天地，同样给人以精神和思想上的满足。我想信仰宗教的人大概也有这种感情，这是不能用理智来论证的。我们的科学仅限于逻辑推论的范围之内，其实在纯理范围之外还有广阔的天地，还另有一个精神世界，就像《王子复仇记》中哈姆雷特的朋友Horatio说的话：“这个广大的世界不是你那可怜的哲学所能想象得到的。”
这个世界正因为你看不透，所以才吸引你。当我们的思想解释不通的时候，就得另换一个坐标，不能死硬地按原来的模式去套。读书不一定非要有个目的，而且最好没有任何目的，读书本身就是目的。幸福是圣洁，是日高日远的觉悟，是不断地拷问与扬弃，是一种“durchLeiden，Freunde”（通过苦恼的欢欣），而不是简单的信仰。我想，幸福的条件有两个。一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊，非常朦胧，并不一定有什么明确的目标。另一方面，整个社会的前景也必须是一天比一天更加美好，如果社会整体在腐败下去，个人是不可能真正幸福的。在我上学的时候，这两个条件恰好同时都有。当时正是战争年代，但正因为打仗，所以好像直觉地、模糊地，可是又非常肯定地认为：战争一定会胜利，胜利以后一定会是一个非常美好的世界，一定能过上非常美好的生活。——何兆武《上学记》
另据据
光明日报消息，记者从华中师范大学获悉，著名历史学家、教育家、华中师范大学原校长章开沅，于年5月28日8点15分在武汉逝世，享年95岁。章开沅，祖籍浙江湖州，年7月生于安徽芜湖。早年就读于金陵大学历史系，曾任教中原大学，后来一直在华中师范大学任教，是中国辛亥革命史研究会、华中师范大学历史研究所（现改名为中国近代史研究所）和中国教会大学史研究中心的创办人和领导人。
章开沅曾任华中师范大学校长（～年）、国务院学位委员会历史学科第一、二届评议组成员、召集人。年11月入选首批荆楚社科名家，年12月获颁第七届吴玉章人文社会科学终身成就奖。
何老，章老一路走好！
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